morrision

很久以來，我就想把練習形意拳的道理寫出來，供諸位同好作為研究內家拳的基礎。但是，始終鼓不起勇氣執筆。因為我們人類的身體結構極其複雜，就算練了幾十年拳術，所能體會、領悟的也是極為有限的。以有限的認識去揭示極為無限的人體結構，豈非事倍功半，勞效微薄麼？不過深入一想，實是似是而非。作為一種博大精深的內家拳學，形意拳從魏晉創立，到唐宋昌盛，明末清初又復盛行，深受拳術愛好者的喜愛。但是，在眾多的拳術傳習者當中，真正得到真傳，明白拳術道理的人真是少之又少。這是由於以往的拳術傳習者們，鹹秉遵師訓，口口相傳，代代沿襲，所能形之於筆墨者極為稀少。就算有有心人編撰拳譜，但往往生吞活剝，偏成韻語，當時果然便於背誦熟記，過後叩問其意，則多不能準確解釋。譬如：開始練拳必須從站樁入手，老師必然諄諄相告：「這是還虛功夫，是『陰陽採補』的方法，是『損其有餘補其不足』的，還要路徑是『表裡相循環，動靜相結合』的作基礎功夫。站樁時有『內三合，外三合』的規矩，有『三害不可犯，九要不可忘』的方法，有『三尖不找難達四梢，三根不照難求息調』的指示，有『四正八柱』，將四肢百骸渾然成為一整體的練法、方法。」練法與規矩，練了之後究竟與人體組織起了哪些作用？不知道這許多規矩方法與懂了這許多規矩方法有哪些差別？同樣開始練，其後所得結果在程度上又有哪些不同？大家都知道拳術有外家內家之分，因何有此區別？既以內家而論，也有有體無用或有用無體，以及體用兼顧等類別，就是所謂體用也看在拳術中指的是什麼，優劣何在呢？學生欲學拳，對拳的知識茫然無知，如何選擇拳種，對拳種已有所認識則選擇老師也可迎刃而解，不至於再糟蹋時間，我立志想做識途老馬，使後來有興趣於鑽研拳術者得以避免走上歧路。

不爽釋尚式形意拳

薛顛五行拳