本文摘錄熊公於民國67.7.4由宜蘭親筆賜函與楊清玉先生之書信內容

 (前略)….擬將太極拳之重點亦作提供參考,俾備教材之選擇,前已披露八節,想在念中,茲以纏絲力,係陳派太極拳的運用重點,用作資料解釋之一:纏絲,猶為用絲纏物體,作為負陰抱陽的太極圖形,內含八卦(就是四正四隅之乾坎艮震巽離坤兌)除現於目前的太極圓圈,備作運用之企圖,此乃中州陳家溝陳派太極拳家傳的心法,蓋有近退,含動作之運用,暗含左手左接,右手右接的意義,一經馳會貫通就可悟到精進的實用,應予多加研究、考核:此為陳家纏絲力,作為第一階段的研究;而楊派太極拳,就無纏絲力的用法,每一出手多以沾粘連隨為主要的使用法則,詳予揣摩,細加審查,更以衡情度理,雖與陳家纏絲力的名字各有不同,而實際內容精進的用法并無多大差異,顯有革新的作用,必須推展,作為第二階段的研究;

楊派太極拳,係由陳家傳授,由於祖師露禪先生,稟賦聰慧,有特殊體會,并有才技卓越,博大精澄的武禹襄,全力輔助,深獲相互切磋的功效,殫精竭慮,不獨修正太極拳各部名稱,而一切技術,亦均莫不予以改革,既能合於實際運用,又以動作柔緛,舉措溫和,極與健康有益,因乃引起老少男女習練的興趣,先由都城推展至各省,由北到南無不家喻戶曉,更後遍及全球各國,發揚光大增強國家聲譽,則楊氏之功似不可沒矣。

檢討楊派太極拳之革新,係從拳譜、拳經、行功心解,及重要歌訣,並根據太極真理而來的推陳革新,并非標新立異,必須明晰了解,今先僅將纏絲力與沾粘連隨的內容性能,予以分析:(1)沾粘連隨動作顯明,乾淨俐落,纏絲力,只有名象,而無跡象,用法雖無多大出入,而實則自有不同;(2)纏絲力,因陳家多經陣仗中實際經驗的發揮創造,當須注意,不可輕視,沾粘連隨,由於楊祖師毅力堅強,性好交游,博採週咨,為來的結晶,應亦統予詳加檢討,以上經隨意寫出,未免繁瑣累贅,惟自強不息,才能達到學無止境的道理,能有愈求愈多,不求則止的意義,當共勉之(餘略)….

 

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